این پژوهش به نحوه بازنمایی و بازتولید ایدئولوژی و مناسبات قدرت در ترجمه‌های قرآن کریم رابر پایه تحلیل انتقادی گفتمان شناختی می‌پردازد. مسئله اصلی آن است که ایدئولوژی چگونه به‌مثابه چارچوبی شناختی در فرایند ترجمه فعال می‌شود و از طریق انتخاب‌های زبانی، جهت‌گیری‌های تفسیری را در فرهنگ مقصد برجسته یا محدود می‌سازد. روش پژوهش کیفی–تحلیلی است و داده‌ها شامل نه نمونه قرآنی در بیست و سه ترجمه است که با تمرکز بر ویژگی‌های زبانی برجسته، به‌ویژه انتخاب ضمایر، ابهام‌های ارجاعی، جابه‌جایی عاملیت و بسط تفسیری تحلیل شده‌اند. یافته‌ها نشان می‌دهد که قدرت گفتمانی غالباً از طریق صورت‌بندی‌های شناختی ظریف عمل می‌کند؛ به‌گونه‌ای که برخی خوانش‌ها را طبیعی و بدیهی جلوه داده و در مقابل، خوانش‌های دیگر را کم‌رنگ یا حاشیه‌ای می‌سازد. مقاله نتیجه می‌گیرد که ترجمه قرآن صرفاً انتقال معنای زبانی نیست، بلکه کنشی گفتمانی است که در آن، معنا، مرجعیت و روابط قدرت در فرهنگ مقصد بازپیکربندی می‌شود.
قنادزاده، احسان، مصطفوی، سیدهادی و پوروهابی، زهره. (1404). مشروعیت‌بخشی ایدئولوژی و قدرت در ترجمه‌های قرآن کریم. (e6491). پژوهش های زبان شناسی تطبیقی، ()، e6491 https://doi.org/10.22084/rjhll.2026.32125.2421
MLA
قنادزاده، احسان، مصطفوی، سیدهادی، و پوروهابی، زهره. "مشروعیت‌بخشی ایدئولوژی و قدرت در ترجمه‌های قرآن کریم" .e6491 ، پژوهش های زبان شناسی تطبیقی، ، 1404، e6491. doi: 10.22084/rjhll.2026.32125.2421
HARVARD
قنادزاده، احسان، مصطفوی، سیدهادی، و پوروهابی، زهره. (1404). 'مشروعیت‌بخشی ایدئولوژی و قدرت در ترجمه‌های قرآن کریم'، پژوهش های زبان شناسی تطبیقی، (), e6491. doi: 10.22084/rjhll.2026.32125.2421
CHICAGO
قنادزاده، احسان، مصطفوی، سیدهادی و پوروهابی، زهره، "مشروعیت‌بخشی ایدئولوژی و قدرت در ترجمه‌های قرآن کریم." پژوهش های زبان شناسی تطبیقی، (1404): e6491, doi: 10.22084/rjhll.2026.32125.2421
VANCOUVER
قنادزاده احسان، مصطفوی سیدهادی، پوروهابی زهره. مشروعیت‌بخشی ایدئولوژی و قدرت در ترجمه‌های قرآن کریم. پژوهش های زبان شناسی تطبیقی. 1404;():e6491. doi: 10.22084/rjhll.2026.32125.2421
